top of page

Comment l’Orthodoxie a façonné l’âme russe pendant plus de mille ans

  • Photo du rédacteur: Alain Mihelic
    Alain Mihelic
  • 15 mai
  • 4 min de lecture

INTRODUCTION AU CYCLE DE L’ORTHODOXIE

 

Chronique d’une foi aux mille visages, entre encens, cendres et renaissance


Dans nos précédents articles consacrés à l’orthodoxie en Russie, nous avons traversé des paysages spirituels aussi contrastés qu’une fresque byzantine éclairée à la bougie.

Des Vieux-Croyants retranchés dans leurs rituels immuables, aux coupoles éclatantes des églises moscovites, des icônes irradiant une lumière silencieuse, aux soubresauts politiques les plus contemporains, un fil invisible relie ces fragments.


Ce fil, c’est celui d’une histoire longue, une histoire où la foi n’est jamais seule, mais toujours accompagnée de pouvoir, d’identité, de résistance et parfois de tragédie.

Voici donc le fil conducteur de ce cycle, une sorte de carte intérieure pour ne pas se perdre dans les méandres de l’âme orthodoxe :


Articles déjà parus :



Articles à Paraître :


8. Baptême de la Rus’ (988)

9. Kiev-Pechersk Lavra (La Laure de Kiev)

10. Sainte Sophie et les Icones Miraculeuses

11. Moscou, Troisième Rome

  1. La Noël orthodoxe

  2. Renaissance contemporaine et rôle politique

  3. Conflit religieux en Ukraine



À travers ces thèmes, se dessine une trajectoire historique continue sur plus de mille ans :

988

Baptême de la Rus’

1054

Grand Schisme entre Rome et Constantinople

1453

Chute de Constantinople

 1510-1520

Émergence de l’idée de Moscou, « Troisième Rome »

1589

Création du Patriarcat de Moscou

1650-1667

Réformes du patriarche Nikon et schisme des Vieux-Croyants

1721

Pierre le Grand supprime le patriarcat et place l’Église sous contrôle de l’État

1917

Révolution russe et début des persécutions religieuses

1931

Destruction de la cathédrale du Christ-Sauveur à Moscou

1988

Millénaire du Baptême de la Rus’ et début du renouveau religieux

1991

Fin de l’URSS et renaissance massive de l’orthodoxie

2000

Consécration de la nouvelle cathédrale du Christ-Sauveur reconstruite

2018

Reconnaissance de l’Église orthodoxe d’Ukraine indépendante

2022

Guerre en Ukraine et aggravation des fractures religieuses orthodoxes

 

 

L’Orthodoxie dans l’histoire russe

 

carte politique de la zone Est europeenne et Proche orientale

Progression de l'Orthodoxie, de Byzance a Moscou



988 – Le Baptême de la Rus’, les Racines Byzantines


Tout commence sur les rives du Dniepr, dans un geste à la fois politique et mystique, le prince Vladimir le Grand adopte le christianisme byzantin et fait baptiser la population de la Rus' de Kiev dans les eaux du fleuve.


Ce moment fondateur, connu sous le nom de Baptême de la Rus’, marque l’entrée des peuples slaves orientaux dans la civilisation chrétienne orthodoxe, dans l’orbite spirituelle de Constantinople.


La foi orthodoxe devient alors une colonne vertébrale culturelle.

 

Illustration de la ceremonie de Bapteme des populations de la Rus' de Kiev

Bain de Foule  


1054 – Le grand schisme


Quelques décennies plus tard, le christianisme se fracture. Le Grand Schisme scinde Rome et Constantinople.


Tandis que l’Occident suit Église Catholique, la Rus’ demeure fidèle à Église Orthodoxe. Une ligne invisible se trace alors sur la carte de l’Europe, et elle ne cessera de peser sur l’histoire.

 

Le grand schisme entre Catholicisme et Orthodoxie

Le Grand Crac

 

 

1453 – Chute de Constantinople


Lorsque survient la Chute de Constantinople, c’est tout l’univers orthodoxe qui vacille.

Dans ce silence soudain laissé par la capitale byzantine, une autre voix commence à émerger : celle de Moscou. Encore hésitante, mais déjà habitée par une ambition spirituelle nouvelle.


Moscou commence progressivement à se percevoir comme le nouveau centre spirituel du christianisme oriental.


Moscou centre du monde Orthodoxe

 Moscou et le reste



XVIᵉ siècle – L’idée de la « Troisième Rome »


Un moine, Philothée de Pskov, formule une idée qui résonne comme un manifeste :Moscou est la Troisième Rome. Et il n’y en aura pas de quatrième.

 

Le moine Philothée de Pskov a sa table de travail

Le moine, Philothée de Pskov

 

Cette vision transforme la ville en héritière symbolique de Rome et de Constantinople. L’orthodoxie russe ne se contente plus d’exister, elle se pense comme le centre d’un monde.


Tryptique representant Rome, Constantinople et Moscou

Rome, Constantinople et enfin Moscou

 


La Foi sous le communisme


1917 – Révolution russe


La révolution inaugure une période de répression religieuse.

Puis vient la tempête. La Révolution bolchevique renverse l’ordre ancien et inaugure une ère où la foi devient suspecte.


L’Église orthodoxe russe perd une grande partie de son influence.

Églises fermées, prêtres persécutés, icônes détruites ou reléguées dans l’ombre… l’orthodoxie survit, mais en clandestine, comme une braise sous la neige.


Illustration des persecutions en 1917, lors de la revolution Bolchevique

 Les persécutions suite à la révolution de 1917


1931 – Destruction de la cathédrale du Christ-Sauveur


Sous Joseph Staline, la violence atteint un sommet symbolique. La majestueuse Cathédrale du Christ-Sauveur est dynamitée.

 

Un acte presque théâtral, où le pouvoir tente d’effacer Dieu du paysage.

 

Tiens ça ne vous rappelle rien ?

 

Destruction d ela Cathedrale du Christ Sauveur de Moscou en 1931

Destruction de la cathédrale du Christ-Sauveur

 

 

1991 – Fin de l’Union soviétique


Mais l’histoire a ses retours de flamme. Avec la Dissolution de l'Union soviétique, les églises rouvrent, les cloches reprennent voix.

 

La cathédrale détruite renaît pierre après pierre, comme si la mémoire elle-même refusait de disparaître.

 

Reconstruction de la Cathedrale du Christ Sauveur a  Moscou en 1991

Reconstruction de la cathédrale du Christ-Sauveur

 

 

Fractures contemporaines


2018 – Nouvelle Église orthodoxe en Ukraine


Le Patriarcat de Constantinople reconnaît l’Église orthodoxe d’Ukraine comme indépendante du Patriarcat de Moscou, provoquant une profonde fracture dans le monde orthodoxe.


Schisme de 2018 entre Moscou et Kiev

 Constantinople met le feu


2022 – Guerre et tensions religieuses


La guerre déclenchée en 2022 entre la Russie et l’Ukraine accentue les fractures religieuses au sein du monde orthodoxe et placent plusieurs lieux symboliques, comme la Kiev Pechersk Lavra, au cœur de conflits politiques et religieux.


Schisme entre les Orthodoxies de Moscou et Kiev

Les tensions religieuses attisées par la guerre

 

Conclusion


De la conversion de la Rus’ au Xe siècle aux tensions contemporaines entre Moscou et Kiev, l’orthodoxie n’a jamais été seulement une affaire de foi.


Elle s’inscrit dans une histoire longue où se mêlent spiritualité, culture et pouvoir.

C’est une mémoire vivante, un langage silencieux inscrit dans la pierre, les chants, les gestes. Une force qui traverse les empires, survit aux idéologies.


À travers les siècles, les cloches des églises orthodoxes ont accompagné les métamorphoses du vaste monde slave, depuis les rives de l’Adriatique, passant par le Dniepr, jusqu’aux grandes plaines de la Russie.

 

La continuite du monde Orthodoxe malgre les dissensions

L’Eglise Orthodoxe dans les convulsions du Monde



Voir aussi l'article :"le baroque-russe"


Commentaires

Noté 0 étoile sur 5.
Pas encore de note

Ajouter une note
bottom of page