La FĂȘte de Kupala
- Alain Mihelic
- 27 déc. 2024
- 16 min de lecture
La fĂȘte de Kupala, fait Ă©cho Ă l'ancienne fĂȘte paĂŻenne du solstice d'Ă©tĂ©, elle est cĂ©lĂ©brĂ©e autour de cette date.
Câest une fĂȘte du feu et de lâeau, de la fertilitĂ© et de la puissance de la nature.
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Elle est connue sous différents noms dans de nombreuses cultures indo-européennes. Dans sa version slave, elle a pour thÚmes fondateurs l'union du féminin et du masculin ainsi que culte de la puissance et de la vivacité des plantes, louant la floraison et la fertilité.
Les jours du solstice d'été et d'hiver étaient également des points de référence calendaires.
AprĂšs l'Ă©tablissement du calendrier orthodoxe, la fĂȘte paĂŻenne d'Ă©tĂ© est devenue le jour de la Saint-Jean.
La fĂȘte de Kupala est ainsi traditionnellement cĂ©lĂ©brĂ©e dans la nuit du 6 au 7 juillet, selon le calendrier grĂ©gorien, elle est liĂ©e Ă la fĂȘte de Saint Jean-Baptiste dans le calendrier chrĂ©tien orthodoxe.
Cette date reste constante chaque année.
Cependant, si la cĂ©lĂ©bration suit les cycles paĂŻens et le solstice d'Ă©tĂ©, elle pourrait aussi ĂȘtre associĂ©e Ă une pĂ©riode autour du 21 juin. Certaines communautĂ©s choisissent dâailleurs cette date pour reflĂ©ter ses origines prĂ©chrĂ©tiennes.

Feu de joie. Vu les guirlandes, Noel nâest pas loin !
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Koupala, la légende
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1.   La Naissance de Kupala
Dans un village nichĂ© au cĆur des vastes forĂȘts slaves, une nuit de solstice d'Ă©tĂ©, un enfant est nĂ© sous une pluie d'Ă©toiles filantes. Sa mĂšre, une guĂ©risseuse proche des esprits de la forĂȘt, prĂ©tendait avoir entendu les riviĂšres et les arbres murmurer son nom avant mĂȘme sa venue : Kupala.
Kupala grandit avec un don rare : il comprenait le langage des animaux et pouvait appeler les plantes par leurs noms secrets. Les villageois venaient Ă lui pour des conseils ou des remĂšdes, mais certains murmuraient quâil Ă©tait trop proche des esprits sauvages, trop diffĂ©rent pour ĂȘtre un simple mortel.
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2.   Kupala et le Secret de la FougÚre Fleurie
La lĂ©gende raconte quâun jour, Kupala reçut une vision des esprits de la forĂȘt : une fougĂšre sacrĂ©e, qui ne fleurissait qu'une seule nuit dans l'annĂ©e, pouvait dĂ©voiler tous les mystĂšres du monde. Kupala se lança dans une quĂȘte Ă travers des marais enchantĂ©s et des clairiĂšres baignĂ©es de lumiĂšre de lune Ă la recherche de cette plante merveilleuse.
Dans une clairiĂšre silencieuse, sous un ciel constellĂ©, il trouva la fleur de fougĂšre. Au moment oĂč il tendit la main, une voix douce et mĂ©lodieuse lâarrĂȘta. Une jeune femme, vĂȘtue dâune robe tissĂ©e de brume et de pĂ©tales, apparut. Elle sâappelait Kostroma, lâesprit de lâĂ©tĂ©, gardienne des mystĂšres de la nature.
Kostroma : « Pourquoi cherches-tu la fleur, Kupala ? Sa lumiĂšre peut rĂ©vĂ©ler la vĂ©ritĂ©, mais elle peut aussi brĂ»ler le cĆur de celui qui la touche. »
Kupala : « Je ne veux pas la vĂ©ritĂ© pour moi seul. Je veux comprendre le chant des riviĂšres, la danse des flammes et lâĂ©ternitĂ© des Ă©toiles. »
Touchée par sa pureté, Kostroma offrit à Kupala une fleur magique. Il devint alors le pont entre le monde des hommes et celui des esprits.
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3.   Ivan Kupala et les Rituels Sacrés
Au fil des années, Kupala enseigna aux hommes et aux femmes comment honorer les éléments. Il montra comment :
Allumer des feux pour purifier lâĂąme.
Se laver dans les riviĂšres pour se connecter aux forces du renouveau.
Tresser des couronnes pour invoquer les esprits bienveillants.
Les gens lui rendirent hommage chaque annĂ©e lors de la nuit la plus courte et lumineuse, dans une fĂȘte oĂč le feu, l'eau et la nature cĂ©lĂ©breraient leur harmonie.

Nicolas Speranski. Danse en rond (fragment). 1994.
Image :Â evg-cristal.ru
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FĂȘte de Kupala : Une Tradition Mystique au CĆur des Pays Slaves
PlongĂ©e dans les racines profondes des cultures slaves, la fĂȘte de Kupala â Ă©galement connue sous le nom dâIvan Kupala â incarne une cĂ©lĂ©bration mystique de la nature, de lâamour et du renouveau. FĂȘtĂ©e autour du solstice d'Ă©tĂ©, cette tradition ancienne, aux origines paĂŻennes, a traversĂ© les siĂšcles, s'adaptant et fusionnant avec des pratiques chrĂ©tiennes tout en conservant son aura envoĂ»tante.
Dans la culture slave, "Ivan Kupala" est une figure Ă©nigmatique, dont le nom combine "Ivan", une rĂ©fĂ©rence Ă Saint Jean-Baptiste (l'Ă©quivalent chrĂ©tien de cette fĂȘte), et "Kupala", qui vient du mot slave pour "bain" ou "se laver". Mais dans les lĂ©gendes paĂŻennes, Ivan Kupala dĂ©passe cette connotation chrĂ©tienne pour devenir une incarnation du mystĂšre, de la nature et de la magie de la nuit du solstice dâĂ©tĂ©.
Avec lâavĂšnement du christianisme, Kupala fut associĂ© Ă Saint Jean-Baptiste, symbole de purification par l'eau. La fĂȘte paĂŻenne devint une fĂȘte chrĂ©tienne, mais les rites anciens, comme la quĂȘte de la fougĂšre et les danses autour des feux, continuent de reflĂ©ter l'Ăąme mystĂ©rieuse de Kupala.
Une FĂȘte du Soleil et de lâEau
Le concept de Koupala est Ă©troitement associĂ© au feu, symbole du chaud soleil dâĂ©tĂ©, et Ă lâeau, cet Ă©lĂ©ment indispensable Ă la vie. Le feu et l'eau restent Ă ce jour les principales caractĂ©ristiques de la fĂȘte d'Ivan Koupala.
Kupala est intimement liĂ©e aux Ă©lĂ©ments naturels. CĂ©lĂ©brĂ©e Ă la nuit la plus courte de l'annĂ©e, elle marque un moment de passage oĂč la lumiĂšre et l'obscuritĂ© dansent en Ă©quilibre. Lâeau et le feu, symboles de purification et de transformation, jouent un rĂŽle central dans les rituels.

Ivan Kourylev. La Nuit dâIvan Koupala (fragment) 1920.
Musée-réserve Tsaritsyno, Moscou
Les participants sautent par-dessus des feux pour éloigner les mauvais esprits et plongent dans les riviÚres pour purifier leur ùme.

Oleg Toropygine. Danses slaves (fragment) 2011.
Image :Â artsshop.ru
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Les couronnes de fleurs, lancĂ©es sur lâeau, permettent aux jeunes filles de prĂ©dire leur avenir amoureux : si la couronne flotte paisiblement et longtemps, câest le signe dâun mariage prochain ; si elle coule, la tristesse guette.
Les Origines Païennes et l'Influence Chrétienne
Historiquement, Kupala tire ses origines des rites paĂŻens cĂ©lĂ©brant le dieu de la fertilitĂ© et de la nature. Avec lâintroduction du christianisme, cette fĂȘte a Ă©tĂ© associĂ©e Ă Saint Jean-Baptiste (Ivan en russe), crĂ©ant une Ă©trange mais fascinante synthĂšse entre deux mondes spirituels.
Des Légendes et des MystÚres
La nuit de Kupala est Ă©galement celle des contes et des superstitions. On raconte que câest le seul moment de l'annĂ©e oĂč la fougĂšre fleurit, rĂ©vĂ©lant une lumiĂšre magique. Celui qui trouve cette fleur cachĂ©e aurait accĂšs Ă dâimmenses trĂ©sors et Ă des pouvoirs surnaturels.
Les lĂ©gendes autour de Kupala ajoutent une dimension mystĂ©rieuse Ă la fĂȘte, renforçant l'idĂ©e d'une frontiĂšre floue entre le monde humain et celui des esprits.
Les Paysages Enchantés de Kupala
Imaginez une nuit oĂč le ciel Ă©toilĂ© se reflĂšte dans les riviĂšres tranquilles, tandis que des Ă©clats de flammes illuminent les champs et les forĂȘts. La fĂȘte de Kupala transforme les paysages des pays slaves en une scĂšne féérique.
Les jeunes filles, habillées de robes blanches, tressent des couronnes de fleurs sauvages. Les herbes aromatiques, fraßchement cueillies, emplissent l'air de leur parfum. Les feux de joie crépitent, leur lumiÚre dansant sur les visages des participants.

Claude Lebedev. Nuit dâIvan Koupala (fragment).
Image :Â artchive.ru
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Les villages et les clairiĂšres deviennent les théùtres dâune communion entre lâhomme et la nature, une cĂ©lĂ©bration oĂč chaque Ă©lĂ©ment semble vibrer d'Ă©nergie.
Au fil des heures, les lanternes de papier flottent sur l'eau, comme des constellations terrestres. Le spectacle est Ă la fois visuel et sensoriel : le craquement du bois dans les flammes, le bruissement des feuilles et les Ă©clats de rire rĂ©sonnent dans lâobscuritĂ©.
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Analyse des Symboles : Feu, Eau et Couronnes Florales
La richesse de Kupala repose sur ses symboles, chacun porteur dâun message profond liĂ© aux cycles naturels et aux aspirations humaines.
Le Feu : Le Purificateur et le Lien Sacré
Le feu de Kupala est bien plus quâun simple spectacle. Sauter par-dessus les flammes est une pratique rituelle, destinĂ©e Ă purifier lâĂąme et Ă Ă©loigner les mauvais esprits. Pour les couples, rĂ©ussir ce saut ensemble est un signe de bonheur et de longĂ©vitĂ© dans leur union. Le feu symbolise aussi le soleil, Ă son apogĂ©e, illuminant et protĂ©geant le monde.
Avec les derniers rayons du soleil, des feux purificateurs ont été allumés le long des hautes berges et sur les collines.
Les gars et les filles ont ramassé des branchages et des broussailles dans toute la zone et ont formé une pyramide géante, en y plaçant au centre un poteau avec une roue ou un baril de goudron.
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Russia Beyong
De grands feux sont allumés à travers lesquels les jeunes sautent pour se purifier.
Ils commencent par danser en rond autour de la colonne de feu, puis ils chantent, dansent et enfin sautent par-dessus les flammes.
Plus vous vous élevez haut, plus vous serez heureux et bénéficierez d'une protection contre les dommages, les complots et les malheurs, et connaßtrez une année heureuse.
Si un couple saute par-dessus le feu et ne se lĂąche pas les mains, câest le signe certain dâun mariage imminent.
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Le feu de joie de Koupala est en principe allumé à partir d'un « feu vivant », produit à l'ancienne - par friction.
Une variante intĂ©ressante de Kupala, les garçons sâaffairent Ă Ă©riger une sculpture en bois, dotĂ©e dâun impressionnant phallus et reprĂ©sentant la fertilitĂ©. Il sâagit de lâun des symboles clefs de la fĂȘte de Koupala, qui est brulĂ© tard dans la nuit pour connecter les Ă©nergies de la Terre et du ciel.
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LâEau : La Source de Vie et de Renouveau.
Les riviĂšres et les lacs prennent une place centrale. Plonger dans lâeau cette nuit-lĂ est un acte de purification et de renouveau, presque une renaissance symbolique. Lâeau, en tant quâĂ©lĂ©ment fĂ©minin, complĂšte lâĂ©nergie masculine du feu, crĂ©ant un Ă©quilibre harmonieux.
Les Slaves croient que l'eau est un symbole de renaissance spirituelle et que tous les mauvais esprits sortent de l'eau et que l'eau elle-mĂȘme acquiert des propriĂ©tĂ©s magiques le jour dâIvan Koupala.
Des baignades nocturnes sont organisées et tous plongent dans les plans d'eau.

Par millions, en tourbillon, baignades et lumignons vous portent au panthéon
Se laver à la Rosée :
Tradition liĂ©e Ă lâĂ©lĂ©ment eau : il est de tradition de se laver avec la rosĂ©e du matin de la nuit de Kupala
Cette pratique est empreinte du symbolisme et des croyances liées à la nature et à la spiritualité.
Au petit matin du « jour de fĂȘte » (comme dirait Jacques Tati),les jeunes gens, collectent de la rosĂ©e, Ă laquelle on attribue des propriĂ©tĂ©s magiques.
Au premier Ă©clat du jour, alors que le ciel passe dâun bleu profond Ă un or pĂąle, la terre semble respirer une nouvelle vie. Dans les traditions slaves, ce moment est sacrĂ© : la rosĂ©e qui perle sur les herbes et les fleurs est bien plus quâune simple condensation. On dit quâelle est lâessence des bĂ©nĂ©dictions de la nuit de Kupala, un cadeau offert par la nature elle-mĂȘme.
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1.   Un Rituel de Purification
Dans la culture slave, la rosĂ©e est perçue comme un Ă©lĂ©ment pur et sacrĂ©, directement offert par la nature. On croyait que la rosĂ©e recueillie Ă lâaube aprĂšs la nuit de Kupala possĂšde des propriĂ©tĂ©s magiques et curatives. Se laver avec cette rosĂ©e est vu comme un moyen de purifier le corps et l'esprit, de renouveler son Ă©nergie et de se protĂ©ger contre les maladies ou les mauvaises influences.
La Rosée, Pont entre Mondes
Selon la croyance, cette rosĂ©e est le fruit de lâunion entre la lune et la terre, imprĂ©gnĂ©e des Ă©nergies accumulĂ©es lors des danses et des chants de la nuit de Kupala. Les anciens disaient que les esprits de la nature, apaisĂ©s par les feux de joie, laissaient cette bĂ©nĂ©diction en signe de rĂ©conciliation avec les humains.
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2.   Un Geste de Connexion avec la Nature
En s'aspergeant de rosĂ©e, les participants sâimmergent dans un acte symbolique de communion avec la terre. Ce rituel cĂ©lĂšbre le pouvoir vivifiant de la nature au moment oĂč elle est Ă son apogĂ©e, juste aprĂšs le solstice d'Ă©tĂ©.
Un Moment pour Se Redécouvrir
Pour certains, ce rituel va au-delĂ des traditions : il sâagit de se laver des peurs, des doutes, et des fatigues de lâannĂ©e Ă©coulĂ©e. Le contact de la rosĂ©e fraĂźche sur la peau est une renaissance symbolique, une invitation Ă embrasser lâĂ©nergie renouvelĂ©e de lâĂ©tĂ©.
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3.   Des Pouvoirs de Fertilité et de Beauté
Dans les croyances populaires, cette rosĂ©e est Ă©galement associĂ©e Ă la fertilitĂ© et Ă la beautĂ©. Les jeunes femmes pensent quâen lavant leur visage avec cette eau bĂ©nie, elles conserveront un teint Ă©clatant, sĂ©duiront et charmeront.

Le bain de rosée et le rituel associé à Kupala
On affirme que ceux qui se lavent avec de la rosĂ©e cette nuit-lĂ embelliront et jouiront dâune bonne santĂ© toute l'annĂ©e suivante.
Un Rituel Intime et Universel
Des jeunes femmes, couronnĂ©es de fleurs tressĂ©es Ă la veille, sâavancent pieds nus dans la prairie encore silencieuse. Chaque pas sur la terre humide est une communion avec les Ă©lĂ©ments, une reconnaissance de leur rĂŽle dans le grand cycle de la vie. Elles sâagenouillent et, avec des gestes doux, recueillent la rosĂ©e dans leurs paumes ou sur un linge de lin.
Lâeau scintillante est ensuite appliquĂ©e sur le visage, les bras ou mĂȘme les cheveux, chaque geste accompagnĂ© de murmures ou de priĂšres, appelant la santĂ©, la fertilitĂ© et la beautĂ©. Certaines plongent des herbes sacrĂ©es, comme la camomille ou le millepertuis, dans cette rosĂ©e pour amplifier ses pouvoirs.
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4.   Un Héritage Païen Persistant
Ce rituel reflĂšte les origines paĂŻennes de Kupala, oĂč chaque Ă©lĂ©ment naturel joue un rĂŽle dans les cycles de vie et de renouvellement. Bien que la fĂȘte ait Ă©tĂ© christianisĂ©e, cette pratique tĂ©moigne de lâimportance persistante des traditions liĂ©es Ă la terre.
Se laver avec la rosĂ©e nâest pas seulement un geste rituel, câest aussi une maniĂšre poĂ©tique et symbolique de commencer la journĂ©e, en sâimprĂ©gnant de la magie de la nature et de la fĂȘte.

La magie et la sérénité apportées par la rosée matinale de Kupala.
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Le Tressage des Couronnes de Fleurs Ă Kupala : Une Tradition Riche en Symboles et en Rites
1.   Les Couronnes de Fleurs : Esprits de la Terre et Destins Tissés
Les couronnes, confectionnĂ©es Ă partir dâherbes et de fleurs spĂ©cifiques, sont bien plus que dĂ©coratives. Chaque plante possĂšde une signification spĂ©cifique. Les couronnes flottant sur lâeau deviennent des messagers du destin amoureux, reliant les espoirs des jeunes filles, aux forces de la nature.
Le tressage des couronnes de fleurs est lâun des moments les plus emblĂ©matiques de la fĂȘte de Kupala. Ce geste nâest pas simplement ornemental : il regorge de significations spirituelles, de techniques prĂ©cises et de rituels de divination.

Les déesses en liesse tressent sans stress et sans rudesse
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2.   La Technique du Tressage
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a.  Matériaux nécessaires :
Des tiges flexibles de plantes, comme le saule ou le bouleau, pour former une base solide.
Des fleurs sauvages et des herbes, fraßches et non endommagées, pour leur énergie symbolique et esthétique.
b. Processus de Fabrication
La base : On commence par former un cercle avec une branche flexible. Ce cercle, fermé avec soin, représente la continuité de la vie et le cycle des saisons.
Le remplissage : Les fleurs et les herbes sont insérées dans la base par des tressages successifs. Chaque élément est disposé avec une intention, car chaque plante a sa propre signification.
Fixation :Â On utilise des brins de fines tiges ou des fils naturels pour maintenir les fleurs en place.
Les couronnes doivent ĂȘtre lĂ©gĂšres et bien ajustĂ©es pour ĂȘtre portĂ©es sans gĂȘne ou dĂ©posĂ©es sur lâeau.

Bien choisir les fleurs avant tressage
c.  Les Plantes Utilisées et leur Symbolique
Chaque plante intégrée à la couronne possÚde un rÎle précis, issu des croyances populaires et des traditions païennes :
Camomille : Symbole de santé et de beauté.
Millepertuis : Réputé pour éloigner les mauvais esprits et apporter la protection.
AchillĂ©e millefeuille : Favorise lâamour et la fidĂ©litĂ©.
Ortie : Associée à la force et à la protection contre le mal.
Menthe ou mélisse : Liées à la clarté mentale et à la paix intérieure.
Coquelicot : Ăvoque les rĂȘves et la prospĂ©ritĂ©.
Armoise : pour la clairvoyance
Les choix varient selon les rĂ©gions, mais lâobjectif est toujours de rassembler des plantes bĂ©nĂ©fiques et vibrantes d'Ă©nergie.
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Prise de fleurs mieux que crise de pleurs
d.  La Fabrication et la Symbolique des Couronnes  :
Les filles tressent des couronnes de fleurs et de feuillages,
Basilic et pervenche, gĂ©ranium et fougĂšre, branches de rose et de mĂ»re, de chĂȘne et de bouleau.
Au moins douze herbes et fleurs sont assemblées pour former une couronne.
Les filles bien informĂ©es ne choisissent pas les plantes au hasard. Et la couronne elle-mĂȘme est un symbole de la perfection et dâune union longue et continue.
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e.  La Symbolique des Couronnes
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Le Cercle : Il symbolise la perfection, lâunitĂ© et lâĂ©ternitĂ©, en rĂ©sonance avec les cycles de la nature et de la vie.
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Les Fleurs : Elles incarnent la fertilité, la beauté et la vitalité, des qualités particuliÚrement célébrées lors de Kupala.
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Les Herbes MĂ©dicinales : Elles rappellent la connexion entre lâhomme et la nature, tout en offrant des bĂ©nĂ©dictions protectrices.
Pour les jeunes filles, porter une couronne est aussi une maniÚre de se connecter à leur féminité et à leur potentiel amoureux.
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Câest balnĂ©o ? No câest Mise Ă lâeau
Photo : Russia Beyong
f.   Un Acte Alliant Esthétique et Spiritualité
Le tressage et lâutilisation des couronnes de Kupala reprĂ©sentent un moment de mĂ©ditation active, oĂč les participants entrent en contact avec les forces naturelles et leur propre destin. Ce rituel combine un savoir-faire artisanal, des connaissances herboristes, et une quĂȘte spirituelle.
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Kupala et la Divination
La fĂȘte de Kupala est imprĂ©gnĂ©e de mysticisme, et la divination y joue un rĂŽle central. En plus des couronnes de fleurs, de nombreux autres rituels de divination sont pratiquĂ©s pour tenter de prĂ©dire l'avenir, notamment en amour, en santĂ©, et en prospĂ©ritĂ©. Voici une liste dĂ©taillĂ©e :
1. La Divination par les Couronnes
La nuit de Kupala, les couronnes deviennent des outils pour lire lâavenir. Voici quelques pratiques :
Le LĂącher sur lâEau :
Les jeunes filles déposent leur couronne sur une riviÚre ou un lac.
Si la couronne flotte en douceur et reste proche, cela signifie un mariage heureux ou une année paisible.
Si elle dĂ©rive au loin ou coule, cela peut ĂȘtre un mauvais prĂ©sage ou indiquer des dĂ©fis Ă venir.

Le Parcours court des couronnes dans le courant
a. Direction du Mouvement :
Une couronne qui va Ă lâencontre du courant indique une forte volontĂ© et une destinĂ©e hors normes.
Si elle suit calmement le courant, cela reflĂšte une vie en harmonie avec les forces naturelles.
 b. LâInterprĂ©tation du Feu :
Parfois, les couronnes sont dĂ©posĂ©es prĂšs des flammes. Si les fleurs fanent ou brĂ»lent rapidement, cela peut ĂȘtre interprĂ©tĂ© comme un signe de fragilitĂ© ou de transformation.
c.  Lâassociation avec un prĂ©tendant :
Si un garçon repĂȘche la couronne dâune fille dans lâeau, cela est souvent vu comme un prĂ©sage de romance ou mĂȘme de mariage.

Ivan Golikov. La bonne aventure lue dans les couronnes (fragment) 1920.
Musée de l'artisanat, Saint-Pétersbourg
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2. La QuĂȘte de la Fleur de FougĂšre
Selon une lĂ©gende, la fougĂšre fleurirait uniquement durant la nuit de Kupala, mais cette fleur est presque impossible Ă trouver, d'autant que les forces du mal influencent les ĂȘtres humains pour les en empĂȘcher, car son porteur acquiert dâĂ©tranges capacitĂ©s :

LâhypothĂ©tique Fleur de FougĂšre
Croyances associées :
Celui qui trouve la fleur obtiendrait des pouvoirs magiques, comme la capacitĂ© de prĂ©dire lâavenir, de comprendre le langage des animaux, de dĂ©couvrir des trĂ©sors cachĂ©s ou de rĂ©aliser tous ses souhaits.
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Pratique de divination :
Les jeunes gens partent dans les forĂȘts pour chercher cette fleur, souvent en groupe. Bien qu'il s'agisse d'une quĂȘte symbolique, elle reflĂšte la volontĂ© d'atteindre un idĂ©al ou un but Ă©levĂ©.

Oleg Chtcherbatykh. Fleur de fougĂšre dâIvan Koupala (fragment).
Image :Â evg-cristal.ru
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3. Le Lancer de Guirlandes en Feu
Certaines communautés utilisent des guirlandes ou des roues enflammées pour lire les présages.
Rituel :
Une roue ou une couronne imbibée de résine est allumée et lancée depuis une colline dans une riviÚre ou un champ.
Interprétation :
Si la roue brûle longtemps et roule loin, cela prédit une année prospÚre.
Si elle sâĂ©teint rapidement ou sâimmobilise, cela peut signaler des difficultĂ©s.
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4. Les Flammes Jumelles
Les feux de joie sont également utilisés pour la divination.
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Rituel :
Les couples ou les individus sautent par-dessus le feu.
Interprétation :
Si le saut est rĂ©ussi (sans trĂ©bucher ni toucher les flammes), cela indique de la chance, de lâamour durable, ou une annĂ©e sans obstacles.
Si la flamme vient vous lĂ©cher les bottines ou si le saut est maladroit, cela peut ĂȘtre un mauvais signe.

Ces deux-lĂ sont gonflĂ©s Ă lâhĂ©lium
5. La Divination avec des Herbes
Les herbes utilisées lors de Kupala sont réputées pour avoir une énergie accrue cette nuit-là .
Rituel :
Des bouquets d'herbes sont cueillis et suspendus dans les maisons. On observe leur état au fil des jours.
Interprétation :
Si les herbes restent fraßches longtemps, cela signifie une année pleine de vitalité et de bonheur.
Si elles fanent rapidement, cela peut ĂȘtre un avertissement de difficultĂ©s ou de maladies.
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6. Les RĂȘves de Kupala
La nuit de Kupala est considĂ©rĂ©e comme propice aux rĂȘves prophĂ©tiques.
Rituel :
Avant de dormir, les participants placent des herbes spécifiques (comme le millepertuis ou la camomille) sous leur oreiller.
Interprétation :
Les rĂȘves sont interprĂ©tĂ©s comme des indices sur lâavenir, notamment en amour. Par exemple, rĂȘver dâun ruisseau calme est souvent associĂ© Ă une vie paisible, tandis quâun torrent agitĂ© peut indiquer des troubles.
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7. Les Lanternes Flottantes
Les lanternes en papier, souvent en forme de bateau ou de fleurs, sont mises Ă flot sur lâeau avec des bougies allumĂ©es.
Rituel :
Chaque personne fait un vĆu avant de lĂącher sa lanterne.
Interprétation :
Si la lanterne flotte loin et reste allumée, cela signifie que le souhait se réalisera.
Si elle chavire ou sâĂ©teint rapidement, cela peut indiquer que des obstacles empĂȘcheront la rĂ©alisation du vĆu.
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8. La Lecture des Cendres
AprÚs les célébrations, les cendres du feu de Kupala sont examinées pour y lire des signes.
Rituel :
Les participants observent la maniĂšre dont les cendres se dispersent ou forment des motifs.
Interprétation :
Une dispersion uniforme est un bon présage.
Des amas irrĂ©guliers ou sombres peuvent ĂȘtre perçus comme un avertissement.
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Voilà de biens étranges signes dans les Cendres
9. Les Ombres de la Lune
La nuit de Kupala, la lumiĂšre de la lune est utilisĂ©e pour des rituels dâobservation.
Rituel :
Une personne regarde son ombre sous la lumiĂšre de la lune sur lâeau ou sur un mur.
Interprétation :
Une ombre nette est associée à la clarté dans la vie.
Une ombre floue ou dĂ©formĂ©e peut ĂȘtre perçue comme un signe de confusion ou de dĂ©fis Ă venir.
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Ces pratiques montrent combien Kupala est une fĂȘte oĂč la nature, la spiritualitĂ© et les espoirs humains s'entrelacent. La divination, en reliant les participants Ă des forces mystĂ©rieuses, enrichit lâexpĂ©rience de cette nuit magique.
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Comparaison Culturelle : Kupala et Ses Ăchos dans le Monde
Kupala, bien que singuliĂšre, sâinscrit dans une vaste tradition de cĂ©lĂ©brations liĂ©es au solstice dâĂ©tĂ©. En explorant les parallĂšles, on dĂ©couvre une humanitĂ© unie par son lien avec la nature et les cycles du temps.
La Scandinavie : Midsommar
En SuĂšde, le Midsommar est cĂ©lĂ©brĂ© avec des danses autour du mĂąt fleuri, des repas conviviaux et des couronnes de fleurs. LĂ aussi, la fertilitĂ© et lâamour sont des thĂšmes centraux, rappelant les rituels de Kupala.
 Danses aurour du Mùt Fleuri
Une Tradition Celtique : la fĂȘte de Beltane
Dans les Ăźles britanniques et le monde celtique en gĂ©nĂ©ral, la fĂȘte de Beltane, cĂ©lĂ©brĂ©e au printemps, partage avec Kupala lâimportance des feux et des rituels de purification. Les deux fĂȘtes tĂ©moignent de la profonde connexion entre lâhomme, la lumiĂšre et la terre.
Les Principales FĂȘtes SaisonniĂšres de la Roue de lâAnnĂ©e
Beltane dans le monde Germanique et Nordique :
Ici les festivitĂ©s Ă©taient cĂ©lĂ©brĂ©es la nuit de la veille de Beltaine, du 30 avril au 1er mai. Cette fete est connue sous le nom de « La Nuit de Walpurgis. De grands feux sont allumes en lâhonneur de la dĂ©esse Holda.
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Les FĂȘtes Andines : Inti Raymi
MĂȘme au PĂ©rou, la fĂȘte du solstice dâhiver dans lâhĂ©misphĂšre sud, dĂ©diĂ©e au dieu soleil Inti, reflĂšte cette rĂ©vĂ©rence universelle pour le cycle solaire.
Ces parallÚles montrent que Kupala, tout en étant unique à la culture slave, s'inscrit dans une tradition globale de communion avec la nature.
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Kupala Aujourdâhui
MalgrĂ© le passage du temps, Kupala continue dâĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e, mĂȘme si les formes modernes diffĂšrent souvent des pratiques traditionnelles.
Les Rencontres Intergénérationnelles : Dans de nombreux villages russes et ukrainiens, les anciens transmettent aux plus jeunes les chants et les danses de Kupala. Ces moments de partage familial redonnent vie aux traditions.
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Les Festivals Urbains : Dans les grandes villes, Kupala est souvent cĂ©lĂ©brĂ©e sous forme de festivals culturels, oĂč les spectacles folkloriques et les ateliers de couronnes attirent les curieux.
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Les RĂ©seaux Sociaux : Des jeunes publient leurs photos, couronnes sur la tĂȘte, en sautant par-dessus des feux modernes et en recrĂ©ant les traditions dans un contexte contemporain.
Ces rĂ©cits montrent que, malgrĂ© les changements sociaux et technologiques, Kupala conserve sa magie, offrant une pause dans le tumulte du quotidien pour renouer avec lâessence humaine.
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